菩提根适合人群

菩提根：适合每个人的文玩修行;佛家认为：众生皆有佛性;而笔者认为：众人皆可文玩修行。而菩提根，就是这修行不错的选择。

虽然名为菩提根，但是它却并非是菩提树的根，只是因为它通体洁白，莹润光滑，加上质地柔韧，最近于菩提本性，故而得名。

菩提根生于贝叶棕，此树高能达二十米，高大雄伟，树干笔直，树冠似一把巨伞，叶片似手掌散开，佛教认为这种树具有灵性。

而菩提根，则是我们采集自贝叶棕的种子。不像其他树种，贝叶棕寿命极短，只有几十年时间，一生也只有一次开花结果，生子的机会。最为珍惜难得。

所以，每一颗菩提根，都是一棵树一生修行的善果。这种品质，与人类的生命形式有着极其的相似，因而，人们对于菩提根的喜爱，也就有所原因。

就菩提根的颜色来说，通体白润，很多人会拿它当作白玉菩提[52石斛网www.52shihu.com]，其实白玉菩提是油棕的种子，二者有本质的差别。就外观上来说，菩提根更加通透一点，白玉则更加厚重一点。

菩提根产量较大，价格比较平民，适合多大数的文玩爱好者，也是每个人禅修的好选择。但是，市场上由于炒作，会推出各种奇葩颜色的菩提根，比如用油炸，茶叶染色，化学染色等做出的，个人认为，意义都不是很大，只是噱头，并没有多余的价值。反而不如天然菩提。

最后说几句菩提根的盘玩，也是比较平民的，不需要太多的技巧，只需要像普通菩提一样，先用手套打磨一阵，抛光，形成氧化膜，然后上手盘玩就好。它变色很快，因而也会比较有成就感。所以，为什么菩提根是适合每个人的文玩修行，您也就知道了吧!

哪些人不能带菩提根

现在有很多人带菩提根，大多数是看到不少演艺界的明星带，觉得这是一种时尚，所以自己就跟风。当然，这并没什么不好，但如果大家能更多地了解一些菩提根的相关知识，会更有意义。

菩提根常做成佛珠，也叫念珠，是佛教徒念佛时用以记数和束心的工具，也是佛教弟子修行时必备的一种信物。“佛珠”与“弗诛”谐音，戴上佛珠，可以随时提醒我们，不可诛杀任何有性命的东西，包括人、动物、植物，而且要想尽一切办法来维护对方的生存，让他们也能安心地活下去。

信佛之人，适宜佩戴菩提根佛珠

佛珠主要是用来念佛号的，譬如念“南无阿弥陀佛”或“南无观世音菩萨”等时，食指与大拇指握住某颗佛珠时，嘴巴用金刚持法微声念出佛号，同时大拇指轻轻地在佛珠上摸压绕表面一周，以摸完时也刚好念完佛号的速度摸之，念完后把佛珠拨进来手掌心中，继续再念下一声佛号。

佛珠作为法物，被赋予了特殊的表法意义。看到佛珠，我们就会提醒自己要念佛，告诫我们应当象佛陀那样处世待人接物，这样做所得善果不可思议，所感得的吉祥如意亦不可思议。我们如果真能够这样去想去做，那就会明白带佛珠对我们有非常大的意义。带佛珠不是只有出家人才可以带，在家居士，甚至没有皈依的人都可以带，它是提醒我们要有正确的思想和行为，提醒我们要随时纠正不正确的言行举止。

不信佛之人，佩戴菩提根佛珠大多只是用来美观，对于菩提根佛珠没有很好的理解，对于佛教意义也不甚理解，会出现很多佩戴上的错误，触犯禁忌，所以不礼佛之人最好不要随意佩戴菩提根佛珠。

菩提根佩戴禁忌

菩提根不是树根，而是一种叫做贝叶棕的种子，40年开花结果，然后迅速凋零，留下明润清心白菩提根。随着佩戴把玩的时间增长，菩提子会吸收人体的油脂，越来越有光泽，逐渐在表面形成包浆，显得愈加光润油亮，给人一种玲珑剔透的感觉。

贝叶综的引入首先是作为一种宗教信仰的植物而栽培。其树形美观，是很好的绿化观赏植物。其叶片可代纸作书写材料，在印度和中国云南(傣族)有用贝叶刻写佛经的，俗称“贝叶经”；从花絮割取汁液，含有糖份可制综榈酒或醋或熬制成糖；幼嫩种仁可用糖浆煮成甜食(注意：成熟种仁有毒不能吃)。

菩提根的禁忌

1、不要在菩提根制品面上堆压重物，或与钥匙等硬物混放，以免造成菩提根扭曲、变形。

2、不要随便用湿布擦拭或用水冲洗菩提根制品，避免涂抹带有化学试剂的物品。更不能用碱水、酒精等具有腐蚀性的化学品来对菩提根进行擦拭，以免破坏、损毁木材的纤维。

3、切勿使用所谓“御守盐”等物质清洗菩提根。“御守盐”实质为粗海盐，用其浸泡“净化”菩提根，不但起不到养护菩提根的作用，反而会极大地损伤木质，造成木质变粗、变色及开裂。

特别注意

如果珠子脏了可以用微微湿润的棉布擦拭几遍就好了。放置一段时间再盘玩，盘的时候珠子的所有区域都尽量盘到，特别是孔口。盘珠子最忌的就是急功近利，你只能慢慢来一个过程一个过程的来，随着珠子的变化也可以同时得到一种精神的愉悦。菩提根的盘玩之变，如同我们每个普通人，都会经历困难与晦暗的时期，只要坚持不懈，方能领悟人生智慧，涅槃成功。